中心简报2008年第5期

　　新年伊始，我们选择柬埔寨作为旅游目的地。任何一次有目的的旅游，都是一次选择，都离不开去看什么，由此决定看到了什么。
　　柬埔寨的国土面积相当于广东省，可看的东西实在很多。我们此行的真正目的很单纯，就是来看举世闻名的吴哥窟艺术，参观吴哥窟和吴哥王朝，再到首都金边参观柬埔寨王宫、国家博物馆、洞里萨湖，然后回国。
　　提及吴哥窟，柬埔寨人的感情是相当复杂的。从公元九世纪到十四世纪（相当于中国的唐、宋、元时期），真腊时期的吴哥王朝是何等的强盛，祖先遗留下的城垣废墟和石头上的艺术，被誉为世界七大奇迹之一，至今让柬埔寨的后人和整个世界叹为观止！相比之下，如今的柬埔寨却正在医治连绵战争带来的创伤。
　　自上个世纪七十年代以来，刚刚获得独立的柬埔寨，炮火连绵，厄运不断，东西方的冷战，地区间的争霸，国内善恶势力的厮杀，使这块昔日的“亚洲和平绿洲”，这片曾经创造出辉煌文明的富庶之地，一度沦落为世界最贫穷落后的地区之一。今天，在柬埔寨美丽的土地上，至少还埋有500万颗地雷，完全清除这些地雷估计会牺牲4万人。联合国部队的出现，一方面维护了地区安宁，另一方面加剧了柬埔寨的色情业，为柬埔寨带来了艾滋病的流行，使其成为亚洲艾滋病发病率最高的国家之一。
　　历史与现实巨大的反差，让柬埔寨人哀痛不已。战争毁掉了吴哥王朝的辉煌，把柬埔寨人拖入苦难的深渊。战争是人类发明制造的，因此人类不可能避免战争和灾难。如果要看一个民族的精神力量，那么就看他们在战争和灾难面前，是精神萎糜，还是振作。
　　可喜的是，我们在柬埔寨这块支离破碎的土地上，发现和感受到了高棉人的微笑。高棉人的微笑无处不在。它不仅存在于吴哥王城的大门上、巴戎寺的佛塔上、暹粒王宫的浮雕和石塔上，还存在于金边高耸入云的皇家寺院建筑的尖塔上及柬埔寨人的日常生活中。在开着突突（摩托车改装的交通工具）的司机的脸上，在我们随机问路的行人当中，在出售旅游纪念品的商店和小摊上，在赤身流着鼻涕的儿童的脸上，在向佛陀跪拜的信徒的神情中和身穿袈裟接受供养的僧侣脸上，高棉人微笑的表情随处可见。
　　如果单从物质的角度讲，现实对于柬埔寨人民太过于残酷了。按照西方人或广东人的生活水准来衡量，柬埔寨人均国民生产总值不到500美元，遍布于热带丛林的地雷带让人胆颤心惊，首都大街上到处可见残肢断臂的乞讨者，监狱博物馆陈列着令人发指的种族大屠杀……,柬埔寨人民所面对的一切，似乎并没有什么可值得微笑的东西。但是,为什么大多数柬埔寨人依然微笑着,笑的很真诚、很单纯、很乐观呢？是一种什么力量让柬埔寨人民能如此面对困境和灾难呢？
　　在吴哥窟，我们看到了流传盛广的“高棉人的微笑”的石雕像（见右上图）。这与柬埔寨家喻户晓的阇耶跋摩七世（1181-1201在位）有关，他是创造吴哥王朝最辉煌一段历史的伟大君主，他是所有柬埔寨人心中的英雄和偶像。
　　阇耶跋摩是一位信奉佛教的国王。他视观世音菩萨为高棉人的保护神，坚信观世音菩萨能引导人们往生极乐净土。据说，阇耶跋摩以自己的头像为原型，在国内到处建造四面观音神像：菩萨双眼半开，目光低垂，嘴角微翘，双唇微启，神态平静，露出神秘的微笑，颇符合不惊骇、不惊奇、不骄矜爪哇三原则。这尊经典的四面观世音菩萨像，代表着佛教“慈悲喜舍”的四种精神，被后人称作“高棉的微笑”。
　　阇耶跋摩把吴哥王朝推向全盛期，成为柬埔寨历史上繁荣强大的符号，同时，他也把佛教信仰遗传给他的后代，成为现代高棉人立世和面对困难的精神支柱。千百年来，伟大君主阇耶跋摩从东南西北四个方向，真切关注着柬埔寨苍生的生存状况，默默注视着高棉人世代居住的美丽的山河大地。也许，柬埔寨人只要一看到这位伟大的祖先，便油然生出一种自豪、一种愧疚、一种力量，最终转化成一种不可捉摸的微笑。
　　微笑的答案还隐藏在历史之中。人类向往和平，但和平总是一种美好的愿望，战争的阴影总是如影相随。自十三世纪起，蒙古人的金戈铁马打破了东南亚的平衡。逐渐强大起来的暹罗人不仅占领了吴哥王城，而且逼迫高棉人到远离暹罗的金边重新建都。从此，高棉人的圣土上，暹罗人来了，越南人来了，法国人来了，日本人来了，美国人来了，一个民族的灾难因此连绵不断。在湮没于热带雨林中的巍峨王城之中，在轰然倒塌的王宫寺庙的废墟之间，我们仿佛可以看到了一个民族一次次降临的灾难。
　　我们不太赞同暹粒这个地名的含义：“打败暹罗人！”因为它充满了杀气。暹罗就是泰国。两国为邻，同饮一江水，如果和睦相处，必然和则两利；如果相互敌视，自然两败俱伤。冤怨相报何时了？报复与复仇，只能带来战争，那时，无辜的人民谁又能笑得出来呢？
　　历史上，谁也逃脱不了盛极必衰的铁律。在吴哥王朝由鼎盛走向衰败的八百年后，大国角力再度使高棉民族陷入危难的关头。另一位带着高棉的微笑的英雄出现了：他就是柬埔寨的国王西哈努克，是他带领他的民族度过了一次次危机。
　　西哈努克国王曾于上世纪七十年代初访问过乌鲁木齐。那是一个滴水成冰的季节。我站在厚厚的积雪中，挥着小旗欢迎这位抗美英雄的到来。西哈努克国王乘着敞篷汽车，戴着旱獭皮帽，向至少30万夹道欢迎的人群挥手致意。西哈努克国王谦恭的微笑，是柬埔寨人当年在国际舞台上频频出镜的一张名片。
　　应该说，两个国王的微笑是一脉相承的。与阇耶跋摩国王神秘的微笑相比，西哈努克国王的微笑多了些谦卑和不安，少了藐视群雄的正定和自信，毕竟，微笑总是一种力量的象征，无论这种力量来自外部，还是来自内心。然而，正是这种貌似谦卑的微笑，在屡经磨难之后，使柬埔寨人民重新获得了国家独立和民族和解。
　　“高棉的微笑”，渐渐成了高棉民族的一种传统。一个在困境中微笑的民族，哪怕是谦恭的微笑，也会在战后余劫中恢复原气，重新找回尊严和自信。
　　其实，发自内心的微笑是不需要理由的。中国人常说，相由心生。微笑是心灵的窗口，是内心世界的显露。微笑不仅仅是一种友善，一种乐观，一种接人待物的热情与和蔼，更是一种自信与从容，一种淡泊与宁静。
　　微笑犹如冰山上的雪莲，腊月中的梅花，黑暗中的火种，绝境中的希望。一个多灾多难的民族，只要微笑还在，那么希望就在。这就是微笑的力量！